Σάββατο 13 Οκτωβρίου 2018

Δύσκολες ερωτήσεις για τη δεοντολογία και την ηθική των ηλεκτρονικών μέσων.: Ποιος είναι δημοσιογράφος;


Δύσκολες ερωτήσεις για τη δεοντολογία και την ηθική των ηλεκτρονικών μέσων.: Ποιος είναι δημοσιογράφος;ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΣΥΝΤΑΞΗΣ  Θ.Πιστικος Συντάκτης αρθρογράφος  Ε.Σ.ΔΣυντάκτης Blogger Ενωση Δημοσιογραφων Περιοδικου Και Ηλεκτρονικου Τυπου Μακεδονιας Θρακης
ΜΕΛΟΣ

JaJ.gr - Journalists About Journalism

Τα ψηφιακά μέσα μαζικής ενημέρωσης περιλαμβάνουν την ηλεκτρονική δημοσιογραφία, το blogging,το ψηφιακό φωτορεπορτάζ, τον πολίτη-δημοσιογράφο(citizen journalism) και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης (social media). Συμπεριλαμβάνει ζητήματα σχετικά με το πώς η επαγγελματική δημοσιογραφία θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει αυτά τα “νέα μέσα” για την έρευνα και τη δημοσίευση θεμάτων, καθώς και το πώς μπορεί να χρησιμοποιήσει το κείμενο ή τις εικόνες που παρέχονται από πολίτες.
Τί είναι η δημοσιογραφία;

Η έλλειψη σαφήνειας σχετικά με το ποιος είναι δημοσιογράφος οδηγεί σε διαφορετικούς ορισμούς για το ποιός δημοσιογραφεί. Αυτό οδηγεί στο ερώτημα: Τι είναι δημοσιογραφία; Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι η ερώτηση  “Τι είναι η δημοσιογραφία;” ή “Δημοσιογραφεί αυτός/ήαυτή; “είναι πιο σημαντική από το αν κάποιος μπορεί να αυτοαποκαλείται δημοσιογράφος.
Υπάρχουν τουλάχιστον τρεις προσεγγίσεις στο ερώτημα αυτό: σκεπτικιστικά, εμπειρικά και κανονιστικά. Σκεπτικιστικά, κάποιος θα απέρριπτε την ερώτηση ως ασήμαντη. Για παράδειγμα, θα μπορούσε κανείς να πει ότι ο καθένας μπορεί να είναι δημοσιογράφος, και δεν αξίζει να υπάρχει διαφωνία για το ποιός αυτοαποκαλείται δημοσιογράφος. Η πρώτη προσέγγιση δείχνει σκεπτικισμό για της προσπάθειες του ορισμού της δημοσιογραφίας. Εμπειρικά, υπάρχει μια πιο συστηματική και προσεκτική προσέγγιση για την ερώτηση. Μπορούμε να δούμε σαφή παραδείγματα της δημοσιογραφίας στη διάρκεια της ιστορίας και να σημειώσουμε το είδος των δραστηριοτήτων  με τις οποίες ασχολούνται οι δημοσιογράφοι, π.χ. τη συλλογή πληροφοριών, την επεξεργασία θεμάτων, τη δημοσίευση ειδήσεων και απόψεων. Στη συνέχεια, χρησιμοποιούμε αυτά τα χαρακτηριστικά για να προσφέρουμε έναν ορισμό της δημοσιογραφίας που τη διαχωρίζει από τη λογοτεχνία, την αφήγηση, ή την επεξεργασία πληροφοριών για μια βάση δεδομένων της κυβέρνησης.Η κανονιστική προσέγγιση επιμένει ότι οι συγγραφείς δεν πρέπει να ονομάζονται δημοσιογράφοι, εκτός εάν έχουν εξαιρετικά ανεπτυγμένες ικανότητες, που αποκτώνται συνήθως μέσω της κατάρτισης ή της τυπικής εκπαίδευσης, και αν τιμούν ορισμένες ηθικές αξίες. Οι δεξιότητες περιλαμβάνουν δυνατότητες διερεύνησης και έρευνας,της γνώσης για τη λειτουργία των θεσμών και ιδιαίτερα ανεπτυγμένες ικανότητες επικοινωνίας. Οι ηθικοί κανόνες περιλαμβάνουν τη δέσμευση για την ακρίβεια, την επαλήθευση, την αλήθεια, και ούτω καθεξής. Η κανονιστική προσέγγιση βασίζεται σε μια ιδανική όψη της δημοσιογραφίας με ακρίβεια και υπευθυνότητα που έχει στόχο την ενημέρωση του κοινού.
Έτσι η δημοσιογραφία μπορεί να οριστεί μέσω των πιο λαμπρών παραδειγμάτων δημοσιογραφίας και των πρακτικών των καλύτερων δημοσιογράφων. Ένας συγγραφέας που έχει αυτές τις δεξιότητες και τις ηθικές δεσμεύσεις και είναι ικανός να δημοσιεύσει καλή (με τέχνη και τεκμηριωμένη) δημοσιογραφία μπορεί να αποκαλεί τον εαυτό του ηθικά υπεύθυνο δημοσιογράφο. Τα άτομα που δεν πληρούν αυτές τις κανονιστικές απαιτήσεις μπορούν να αποκαλούν τους εαυτούς τους δημοσιογράφους, αλλά δεν θεωρούνται δημοσιογράφοι με αυτήν την κανονιστική οπτική. Είναι ανεύθυνοι, δεύτερης κατηγορίας, ή ανίκανοι συγγραφείς που επιδιώκουν να γίνουν δημοσιογράφοι, ή προσποιούνται ότι είναι δημοσιογράφοι.
Ανωνυμία

Ο «εκδημοκρατισμός» των μέσων μαζικής ενημέρωσης και της τεχνολογίας που επιτρέπει στους πολίτες να ασχολούνται με τη δημοσιογραφία και τη δημοσίευση θολώνει την ταυτότητα των δημοσιογράφων και την έννοια του τι συνιστά δημοσιογραφία. Τον προηγούμενο αιώνα, οι δημοσιογράφοι ήταν μια σαφώς καθορισμένη ομάδα. Το μεγαλύτερο μέρος της αποτελούνταν από επαγγελματίες που έγραφαν για τις μεγάλες εφημερίδες και εργάζονταν σε τηλεοπτικούς σταθμούς. Το κοινό δεν είχε μεγάλη δυσκολία στον εντοπισμό των μελών του «Τύπου». Σήμερα, οι πολίτες χωρίς δημοσιογραφική εκπαίδευση οι οποίοι δεν λειτουργούν για μέσα μαζικής ενημέρωσης αυτοαποκαλούνται δημοσιογράφοι, ή γράφουν με τρόπους που εμπίπτουν στην γενική περιγραφή του δημοσιογράφου ως κάποιου που γράφει τακτικά για δημόσια θέματα για ένα κοινό ή ένα ακροατήριο. Έτσι, δεν είναι πάντα σαφές που αρχίζει και που τελειώνει ο όρος “δημοσιογράφος”. Αν κάποιος κάνει ό, τι φαίνεται να είναι δημοσιογραφία, αλλά αρνείται την ετικέτα «δημοσιογράφος» είναι αυτός/ή δημοσιογράφος;  Είναι τα πρόσωπα που εκφράζουν τις απόψεις τους στη σελίδα τους στο Facebook δημοσιογράφοι;
Αμεροληψία, συγκρούσεις συμφερόντων, και κομματική δημοσιογραφία

Τα νέα μέσα ενθαρρύνουν τους ανθρώπους να εκφράσουν τη γνώμη τους και να μοιραστούν τις σκέψεις τους με ειλικρίνεια. Πολλοί μπλόγκερς είναι υπερήφανοι που παρουσιάζουν τη γνώμη τους, σε αντιδιαστολή με τους δημοσιογράφους οι οποίοι πρέπει να καλύπτουν τα γεγονότα αμερόληπτα. Πολλοί δημοσιογράφοι των ηλεκτρονικών μέσων βλέπουν τους εαυτούς τους ως αντάρτες ή ακτιβιστές για σκοπούς ή πολιτικά κινήματα, και απορρίπτουν την ιδέα της αντικειμενικής ή ουδέτερης ανάλυσης. Η μεροληπτική ή κομματική δημοσιογραφία έχει τουλάχιστον δύο είδη: Το ένα είδος είναι η δημοσιογραφία που παρουσιάζει μια γνώμη και σχολιάζει γεγονότα και θέματα, με ή χωρίς επαλήθευση. Μια άλλη μορφή είναι η κομματική δημοσιογραφία, που χρησιμοποιεί τα μέσα ενημέρωσης ως φερέφωνο για πολιτικά κόμματα και κινήματα. Σε κάποιο βαθμό, βλέπουμε μια αναβίωση (ή επιστροφή) σε μία κομματική δημοσιογραφία παρουσίασης γνώμης που ήταν δημοφιλής πριν από την άνοδο της αντικειμενικής ενημέρωσης στις αρχές του 1900. Τόσο η παρουσίαση γνώμης όσο και η κομματική δημοσιογραφία έχει βαθιές ρίζες στην ιστορία της δημοσιογραφίας. Ωστόσο,η αναβίωσή τους σε ένα online κόσμο εγείρει σοβαρά ηθικά διλήμματα για την παρούσα δεοντολογία στα μέσα μαζικής ενημέρωσης. Θα έπρεπε η αντικειμενικότητα να εγκαταλειφθεί από όλους τους δημοσιογράφους; Ποιο είναι το καλύτερο για μια δυναμική και υγιή δημοκρατία – ή αμερόληπτη δημοσιογραφία ή η κομματική δημοσιογραφία; Η κατάσταση έχει γίνει ακόμα πιο αμφιλεγόμενη, καθώς υπάρχουν υποστηρικτές της μεροληπτικής δημοσιογραφίας και της παρουσίασης γνώμης, οι οποίοι όχι μόνο αμφισβητούν την αντικειμενικότητα, αλλά και την μακροχρόνια αρχή ότι οι δημοσιογράφοι θα πρέπει να είναι ανεξάρτητοι από τις ομάδες και τα συμφέροντα για τα οποία γράφουν. Για παράδειγμα, μερικοί κομματικοί δημοσιογράφοι απορρίπτουν τις κατηγορίες για “σύγκρουση ενδιαφέροντος”, όταν δέχονται χρήματα από ομάδες ή κάνουν δωρεές σε πολιτικά κόμματα.  Από οικονομική άποψη, οι ειδησεογραφικές οργανώσεις που υποστηρίζουν τις παραδοσιακές αρχές όπως είναι η αμεροληψία όλο και περισσότερο αισθάνονται υποχρεωμένοι να μετακινηθούν προς μια πιο δογματική ή κομματική προσέγγιση των ειδήσεων και των σχολιασμών. Το να είναι κάποιος αμερόληπτος, θεωρείται βαρετό για το κοινό. Υποστηρίζεται ότι το κοινό προσελκύεται περισσότερο από ισχυρές απόψεις και συγκρούσεις γνώμης.  Ακόμη και όταν οι αίθουσες τύπου επιβάλλουν τους κανόνες της αμεροληψίας – για παράδειγμα όταν απολύουν ή “παγώνουν” κάποιο δημοσιογράφο για σύγκρουση συμφερόντων- δεν καταφέρνουν να έχουν την πλήρη υποστήριξη του κοινού. Ορισμένοι πολίτες και ομάδες διαμαρτύρονται ότι οι αίθουσες τύπου καταπιέζουν αυτά που οι αναλυτές και οι δημοσιογράφοι μπορούν να πουν για τα θέματα που καλύπτουν κι αυτό είναι λογοκρισία. Είναι καλό άραγε, ότι όλο και περισσότερο, οι δημοσιογράφοι δεν στέκονται απέναντι σε διάφορες περιθωριακές ή εχθρικές προς την παραδοσιακή κοινωνία ομάδες, προσπαθώντας να ενημερώσουν αξιόπιστα το κοινό για τις απόψεις τους αλλά γίνονται μάλλον μέρος των ομάδων αυτών επιδιώκοντας να επηρεάσουν την κοινή γνώμη; Η ηθική πρόκληση είναι να επαναπροσδιορίσουμε τι σημαίνει η ανεξάρτητη δημοσιογραφία για το δημόσιο συμφέρον σε ένα μέσο όπου εμφανίζονται πολλά νέα είδη δημοσιογραφίας και όπου οι βασικές αρχές αμφισβητούνται

Δημοσιογράφοι που χρησιμοποιούν τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης (social media)
Πολλές ειδησεογραφικές οργανώσεις ενθαρρύνουν τους δημοσιογράφους να χρησιμοποιούν τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για τη συλλογή πληροφοριών δημιουργώντας ταυτόχρονα και μία “φίρμα” για τον εαυτό τους ξεκινώντας από το δικό τους blog, τη σελίδα τους στο Facebook, ή το λογαριασμό Twitter τους. Ωστόσο, ο σχολιασμός σε απευθείας σύνδεση μπορεί να δημιουργήσει προβλήματα στους δημοσιογράφους, ειδικά αν το ειδησεογραφικό πρακτορείο αναφέρει ότι παρέχει αμερόληπτες πληροφορίες και σχόλια. Για παράδειγμα, ένας/μία δημοσιογράφος που καλύπτει ειδήσεις από το δημαρχείο μπορεί να αναφέρει αμερόληπτα στην εφημερίδα του/της την υποψηφιότητα κάποιου για τη θέση του δημάρχου, αλλά στο blog του/ της, αυτή/ος μπορεί να εκφράσει μία ισχυρή άποψη, λέγοντας ότι ο υποψήφιος είναι αντιπαθητικός και ανίκανος πολιτικός. Τέτοια σχόλια θα μπορούσαν να δώσουν αφορμή παραπόνων στον/ην υποψήφιο/α δήμαρχο σχετικά με την έλλειψη αμεροληψίας της/ του δημοσιογράφου. Η ηθική πρόκληση είναι να αναπτυχθούν κανόνες δεοντολογίας κι ηθικής για τα μεσα κοινωνικης δικτύωσης που θα επιτρέπουν στους δημοσιογράφους να εξερευνήσουν τις δυνατότητές τους και ταυτόχρονα να βάζουν ένα όριο στα προσωπικά σχόλια.
Πολίτες δημοσιογράφοι και χρήση του περιεχομένου των πολιτών
Ένα από τα δύσκολα “οριζόντια” θέματα που αναφέρθηκε παραπάνω, είναι το κατά πόσον οι αίθουσες ειδήσεων θα πρέπει να τηρούν όλους τους τύπους δημοσιογραφίας στα ίδια συντακτικά πρότυπα. Για παράδειγμα, θα πρέπει να απαιτείται από τους πολίτες- δημοσιογράφους να κρατούν ισορροπίες και να είναι αμερόληπτοι; Μπορούν οι δημοσιογράφοι που λειτουργούν μία ιστοσελίδα ειδήσεων να δημοσιεύσουν ένα θέμα πριν από τους συναδέλφους τους, τους δημοσιογράφους της έντυπης έκδοσης; Με άλλα λόγια, πρέπει οι δημοσιογράφοι της έντυπης μορφής να αξιολογούνται με υψηλότερα κριτήρια όπως είναι η επαλήθευση πριν τη δημοσίευση; Επιπλέον, δεδομένου ότι το προσωπικό των ειδησεογραφικών οργανώσεων έχει συρρικνωθεί, και η δημοτικότητα των ηλεκτρονικών ειδήσεων μεγαλώνει, οι οργανισμοί είναι ολοένα και πιο ικανοί και πρόθυμοι, να συνεργάζονται με τους πολίτες για την κάλυψη καταστροφών, ατυχημάτων, και άλλων εκτάκτων είδησεων. Οι πολίτες που καταγράφουν τα γεγονότα με τα κινητά τους τηλέφωνα μπορούν να μεταφέρουν το κείμενο και τις εικόνες σε ειδησεογραφικά πρακτορεία. Τα ειδησεογραφικά πρακτορεία θα πρέπει να θέσουν σε εφαρμογή μία διαδικασία για την παροχή υλικού από πολίτες-δημοσιογράφους, το οποίο μπορεί να είναι πλαστό ή μεροληπτικό. Με ποιό τρόπο πρέπει να εντοπίζονται οι πηγές; Πόσο απαραίτητη είναι η εξέταση ενός θέματος; Κατά πόσο πρέπει οι πολίτες που συνεισφέρουν να έχουν γνώση της γλώσσας; Το ηθικό ερώτημα είναι κατά πόσον είναι δυνατόν να δημιουργηθεί μία δεοντολογία κι ηθική των οποίων οι κανόνες θα εφαρμόζονται με συνέπεια σε όλες τις πλατφόρμες των μέσων ενημέρωσης. Η βρισκόμαστε απέναντι στην προοπτική διαφορετικών κανόνων για διαφορετικά μέσα μαζικής ενημέρωσης;
Η δεοντολογία των εικόνων
Τέλος, υπάρχουν και τα νέα ηθικά ζητήματα που εγείρονται από τις νέες τεχνολογίες εικόνας. Αυτές περιλαμβάνουν τόσο τις φωτογραφίες όσο και τα βίντεο. Οι πολίτες και οι επαγγελματίες δημοσιογράφοι έχουν νέους και εύκολους τρόπους για να απαθανατίσουν και να μεταδώσουν εικόνες, όπως τα κινητά τηλέφωνα που συνδέονται με το Internet μέσω ασύρματης τεχνολογίας. Έχουν νέες τεχνολογίες για να αλλάζουν και να χειρίζονται αυτές τις εικόνες. Αυτή η σύγκλιση της ευκολίας της σύλληψης, της ευκολίας στη μεταφορά και της ευκολίας στη χειραγώγηση, αμφισβητεί τις παραδοσιακές αρχές του φωτορεπορτάζ που αναπτύχθηκαν για τη μη-ψηφιακή λήψη και μετάδοση των εικόνων και βίντεο. Όπως προαναφέρθηκε, ένα θέμα είναι κατά πόσο μπορούν τα ειδησεογραφικά πρακτορεία να εμπιστευτούν τις εικόνες που εύκολα καταγράφουν οι πολίτες και οι πολίτες δημοσιογράφοι. Ποιός είναι ο αποστολέας και κατά πόσο γνωρίζουμε ότι αυτή η εικόνα είναι πραγματικά από το θέμα που ασχολούμαστε; Ένα άλλο θέμα είναι κατά πόσο ένας δημοσιογράφος ή ένας πολίτης έχει χρησιμοποιήσει την τεχνολογία για να αλλάξει την εικόνα, για παράδειγμα, να προσθέσει ή να αφαιρέσει ένα αντικείμενο. Η χειραγώγηση εικόνων είναι τόσο δελεαστική που τα μέσα ενημέρωσης της επικρατούσας τάσης έχουν απολύσει σειρά φωτορεπόρτερ τις προηγούμενες δεκαετίες για να αποθαρρύνουν δόλιες πρακτικές. Ακόμα και με τη χειραγώγηση, δεν είναι όλα τα θέματα ξεκάθαρα. Οι φωτορεπόρτερ μιλούν συχνά για το ότι είναι επιτρεπτό να αλλάξουν τα ‘τεχνικά’ μέρη μιας φωτογραφίας όπως να αλλάξουν τον τόνο ή το χρωματισμό μιας φωτογραφίας. Αλλά βάζουν το όριο σε περαιτέρω αλλαγές. Αλλάζοντας το νόημα ή το περιεχόμενο μιας εικόνας για να παραπλανηθεί το κοινό είναι ανήθικο. Παρόλα αυτά η διαχωριστική γραμμή μεταξύ της τεχνικής αλλαγής και μιας ουσιαστικής αλλαγής που επηρεάζει το περιεχόμενο δεν είναι πάντα ξεκάθαρη. Ένας παραγωγός εικόνας μπορεί να αυξήσει τα χρώματα μιας φωτογραφίας σε τέτοιο βαθμό που να αλλάζει την αρχική φωτογραφία του γεγονότος ή του αντικειμένου. Επιπλέον, οι συντάκτες μπορεί να ισχυριστούν ότι είναι επιτρεπτό να αλλάζουν τις φωτογραφίες για τα περιοδικά μόδας (και για άλλους τύπους περιοδικών) γιατί το εξώφυλλό τους είναι μία μορφή ‘τέχνης’ ώστε να προσελκύσει αγοραστές όταν εκείνοι χαζεύουν στα περίπτερα. Για άλλη μια φορά, υπάρχουν πολλά σημεία και κανόνες δεοντολογίας και ηθικής που πρέπει να διευκρινιστούν όπως και οι τρόποι που αυτές οι αρχές εφαρμόζονται σε δύσκολες περιπτώσεις.
Οι παραπάνω προβληματισμοί αναπτύσσονται από τον Stephen J.A Ward, ειδικό σε ζητήματα δημοσιογραφικής Δεοντολογίας και ηθικής.
photo credit: Fringer via photopin.com
ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΣΥΝΤΑΞΗΣ  Θ.Πιστικος Συντάκτης αρθρογράφος  Ε.Σ.Δ

Ιταλία: «Πόλεμος» για το ωράριο των καταστημάτων μεταναστών

Ιταλία: «Πόλεμος» για το ωράριο των καταστημάτων μεταναστών
Πηγή: REUTERS/Tony Gentile
Με μία απ’ευθείας επικοινωνία του μέσω Facebook από το μέγαρο του Βιμινάλε, έδρα του υπουργείου Εσωτερικών, ο αρμόδιος υπουργός και αντιπρόεδρος της ιταλικής κυβέρνησης Ματέο Σαλβίνι πρόσφατα εξήγγειλε την πρόθεσή του να εντάξει μία τροποποίηση στο διάταγμα για την δημόσια ασφάλεια, που να επιβάλει τον περιορισμό, έως τις 21.00 το βράδυ, της λειτουργίας των καταστημάτων με προϊόντα, ή άλλες υπηρεσίες, που λειτουργούν και διευθύνουν ξένες εθνικές ομάδες.

Το μέτρο έχουν επικρίνει πλείστοι πολιτικοί, φορείς και οργανώσεις, χαρακτηρίζοντάς το «ρατσιστικό» και «φορέα διακρίσεων». Πέραν όμως της ηθικής διάστασης του θέματος, οι περιορισμοί στη λειτουργία των μίνι-μάρκετ και των άλλων εμπορικών δραστηριοτήτων από αλλοεθνείς πλήττει οικονομικά όχι μόνον τους ιδιοκτήτες τους, αλλά και την γενικότερη οικονομία της Ιταλίας. Ιδίως όταν η αυξανόμενη επιχειρηματικότητα των μεταναστών συμβάλλει τα μέγιστα στην ενίσχυση της εγχώριας οικονομίας.
Το ίδρυμα Leone Moressa υπολόγισε πως οι επιχειρήσεις που λειτουργούν οι ξένοι μετανάστες συμβάλλουν στη δημιουργία του 6,9% της εθνικής προστιθέμενης αξίας, φθάνοντας τα 102 δισεκ. ευρώ. Και στη δημιουργία αυτού του πλούτου συμμετέχουν και τα μικρομάγαζα με εθνικά προϊόντα που πολλαπλασιάζονται στις μεγάλες και μικρότερες πόλεις της Ιταλίας, ιδίως στα κεντρικά και βόρεια της χώρας.
Βέβαια, ο αντιπρόεδρος της ιταλικής κυβέρνησης επιμένει στο γεγονός ότι το μέτρο έχει στόχο μόνον όσα καταστήματα μετατρέπονται σε «σημεία συγκέντρωσης ναρκεμπόρων και ταραξιών, και τα οποία σχεδόν στο σύνολό τους διευθύνονται από ξένους πολίτες», υποστηρίζοντας πως απώτερος σκοπός του δεν είναι να βλάψει τις μη ιταλικές επιχειρήσεις. Μολαταύτα, οι ομοσπονδίες των σχετικών κατηγοριών αμέσως έλαβαν αποστάσεις από τις προθέσεις και τα επιχειρήματα του Σαλβίνι.
«Δεν είναι δυνατόν να λαμβάνονται κανόνες που κάνουν διακρίσεις σε ορισμένους επιχειρηματίες εν σχέσει προς άλλους», σχολίασε ο Μάουρο Μπουσόνι, γενικός γραμματέας της ομοσπονδίας μικρών επιχειρήσεων Confesercenti, εξηγώντας πως «όποιος διατηρεί μία εμπορική επιχείρηση έχει εξίσου δικαιώματα και υποχρεώσεις: το καθήκον να σέβεται τους κανονισμούς και το δικαίωμα της λειτουργίας των καταστημάτων, είτε αυτός είναι Ιταλός, είτε ξένος».
Και από την πλευρά του ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας για την Προάσπιση του Καταναλωτή και του Φυσικού Περιβάλλοντος Codacons Κάρλο Ριέντσι ζήτησε να μη γίνονται «γενικεύσεις», εξηγώντας πως οι μικρές επιχειρήσεις «είναι χρήσιμες στον καταναλωτή ακόμη και για αγορές της τελευταίας στιγμής», καθώς πολλές από αυτές παραμένουν ανοικτές έως πιο αργά και πωλούν διάφορες κατηγορίες προϊόντων.
Μπαρ, εστιατόρια και καταστήματα τροφίμων με ιδιοκτήτες ξένους και μετανάστες ανοίγουν διαρκώς, για να ανταποκριθούν σε μία όλο και πιο αυξανόμενη ζήτηση προϊόντων και υπηρεσιών από τους καταναλωτές. Κι εξόν από την κάλυψη αυτής της ζήτησης, τα καταστήματα τούτα αντιπροσωπεύουν έναν μοχλό ανάπτυξης. Ένα κίνητρο που κάθε χρόνο μεγαλώνει: η προστιθέμενη αξία που παράγουν είναι μεγαλύτερη από το 2015, που είχε μετρηθεί στο 5,8%. Και η θετική τούτη τάση ενδέχεται να συνεχισθεί, καθόσον ο αριθμός των ιταλών επιχειρηματιών μειώνεται (-6,4%), ενώ ο αντίστοιχος των ξένων εκτοξεύεται (+16,3%). Σήμερα, το ποσοστό τούτο αντιστοιχεί σε 691.000 επιχειρηματίες δηλ. στο 9,2% του συνόλου των αριθμών τους.
Η εικόνα είναι ακόμη πιο εμφανής στη Λομβαρδία, με 150.000 ξένους επιχειρηματίες. Ακολουθεί το Λάτιο (82.000) και η Τοσκάνη, η Εμίλια Ρομανια και το Βένετο (πάνω από 60.000).
Εκτός αυτού, ο πόλεμος του Σαλβίνι στα εθνικά καταστήματα καταλήγει να πλήττει τους τομείς που περισσότερο από άλλους ενθαρρύνουν την επιχειρηματικότητα των ξένων: το εμπόριο και την εστίαση. Ο επικεφαλής της Λέγκας δικαιολογήθηκε πως το μέτρο στοχεύει στην καταπολέμηση των κακώς κειμένων, αλλά σε κάθε περίπτωση τα βέλη της πολιτικής του στρέφονται αποκλειστικά στα καταστήματα των ξένων.
Ακόμη και ο δήμαρχος του Μιλάνου Μπέπε Σάλα επενέβη στην πολεμική που έχει ξεσπάσει: «Κι εγώ ο ίδιος παλαιότερα είχα θίξει το ζήτημα του κλεισίματος των εμπορικών καταστημάτων που πωλούν οινοπνευματώδη. Εάν αυτό πρέπει να γίνεται στις 21.00, ή τα μεσάνυχτα, ε! ας το συζητήσουμε. Όμως είμαι πέρα για πέρα αντίθετος στο γεγονός αυτό να ισχύει μόνον για τα μαγαζιά με εθνικά προϊόντα, γιατί αποτελεί μία διάκριση που δεν πρέπει να υπάρχει», τόνισε.
Η συμβολή των μεταναστών επιχειρηματιών στην ιταλική οικονομία όσον αφορά τα φορολογικά έσοδα και την παραγωγή γίνεται ακόμη περισσότερο κατανοητή εάν την εξετάσουμε στο πλαίσιο της δημογραφικής κατάρρευσης που αντιμετωπίζει η Ιταλία. Ένα φαινόμενο που συνεπάγεται γήρανση του πληθυσμού και μείωση του ποσοστού του ενεργού εργατικά πληθυσμού, κάτι που θα φέρει σε δύσκολη θέση τα δημοσιονομικά της χώρας εντός των προσεχών ετών
.

Ομιλία Τσίπρα στην Κ.Ε. του ΣΥΡΙΖΑ

Ομιλία Τσίπρα στην Κ.Ε. του ΣΥΡΙΖΑ
Πηγή: EUROKINISSI
Με την ομιλία του πρωθυπουργού και προέδρου του ΣΥΡΙΖΑ, Αλέξη Τσίπρα ξεκίνησαν οι εργασίες της Κεντρικής Επιτροπής του κυβερνώντος κόμματος.

«Tα δύσκολα τα έχουμε αφήσει πίσω και τώρα έρχεται επιτέλους η ώρα να δρέψουμε τους καρπούς των κόπων μας και της μεγάλης προσπάθειάς μας να βγάλουμε τη χώρα από τα μνημόνια της λιτότητας και τη σκληρή περίοδο της κρίσης και της επιτροπείας», τόνισε ο πρωθυπουργός, κατά την ομιλία του και πρόσθεσε:
«Αποδείξαμε ότι αυτό που φαινόταν κάποτε ουτοπία, να πετύχουμε εκεί που απέτυχαν τρεις συνεχόμενες κυβερνήσεις, ήταν τελικά εφικτό. Αποδείξαμε ότι υπάρχει δρόμος εξόδου από τη κρίση προστατεύοντας τους πιο ευάλωτους και κρατώντας όρθια τη κοινωνία. Και από την 21η Αυγούστου και έπειτα, ανοίξαμε μια νέα σελίδα. Με στόχο να αποδείξουμε πια ότι όχι μόνο η Ελλάδα εκτός μνημονίων, αλλά και η Ελλάδα της κοινωνικής δικαιοσύνης, του σεβασμού στα εργασιακά δικαιώματα, και της ισότητας, δεν είναι ουτοπία».
«Η παρουσία της Αριστεράς στην κυβέρνηση, είναι μια διαρκής, ανοιχτή πρόκληση ιστορικών διαστάσεων, διότι η Αριστερά ήταν είναι και θα είναι πάντα, ταυτισμένη στη λαϊκή συνείδηση με το διαρκή αγώνα, τη μάχη ενάντια στην αδικία και την εκμετάλλευση», είπε ο πρωθυπουργός.
Η κυβέρνηση θα φέρει σύντομα στη Βουλή και θα νομοθετήσει τα μέτρα που εξήγγειλε ο ίδιος από το βήμα της 83ης ΔΕΘ τόνισε ο πρωθυπουργός και ταυτόχρονα σημείωσε πως η νομοθέτηση των μέτρων στη Βουλή «θα φέρει και τα κόμματα της αντιπολίτευσης προ των ευθυνών της διαρκώς ανέξοδης, αδιέξοδης, ψευδούς και καταστροφολογικής ρητορικής τους».
«Εδώ και δυο χρόνια, τα κόμματα της αντιπολίτευσης, μας λένε ότι όχι μόνο δε θα βγούμε από τα μνημόνια αλλά ότι υπογράψαμε και τέταρτο και συνεχίζουν στο ίδιο μοτίβο... Θα τους φέρουμε, λοιπόν, να ψηφίσουν τα μέτρα του «τέταρτου μνημονίου» που μας λένε ότι υπογράψαμε, ένα, ένα. Σαν το μαρτύριο της σταγόνας. Και με ονομαστικές ψηφοφορίες μάλιστα», είπε χαρακτηριστικά.
Το πιο ενδιαφέρον θα είναι όταν η κυβέρνηση φέρει στη Βουλή προς ψήφιση τον προϋπολογισμό του 2019, διότι τότε θα αποδειχθεί ότι δεν περιλαμβάνει μέτρα, αλλά μόνο αντίμετρα, είπε ακόμη και συνέχισε:
«Θυμάστε τη μεγάλη φασαρία με τα αντίμετρα; Τότε που όλο το παλιό κομματικό και μιντιακό σύστημα προσπαθούσε να πείσει τον λαό για τη μεγάλη συμφορά που έφερε ο ΣΥΡΙΖΑ και για το ότι δεν υπάρχουν αντίμετρα παρά μόνο μέτρα; Και τώρα οι έρμοι θα βρεθούν με ένα προϋπολογισμό που δε θα υπάρχουν μέτρα παρά μόνο αντίμετρα...», επισήμανε ο πρωθυπουργός.
Έστρεψε μάλιστα τα βέλη του κατά του προέδρου της ΝΔ, λέγοντας πως «το μεγάλο δράμα του κ. Μητσοτάκη είναι που έβαλε όλα τα λεφτά του στο μαύρο της καταστροφής και τώρα που η Ελλάδα ανακάμπτει ξέμεινε από επιχειρήματα».
"Γιατί όσο κι αν προσπαθεί ο κ. Μητσοτάκης δεν του είναι εύκολο να αλλάξει την πραγματικότητα. Και η πραγματικότητα δε κρύβεται και στους εταίρους μας. Που τη βλέπουν και μας ακούνε πια, γιατί έχουμε ανακτήσει την εμπιστοσύνη μέσα από τις πράξεις και την αξιοπιστία μας. Που την έχουμε αποδείξει", υπογράμμισε.
Ο πρωθυπουργός μιλώντας στην Κ.Ε. του ΣΥΡΙΖΑ αναφέρθηκε σε "ορισμένους κατ' εξακολούθηση διαψευδόμενους από τις εξελίξεις εγχώριους θεσμικούς παράγοντες", που, όπως είπε, "επιμένουν στις κινδυνολογικές παρεμβάσεις" και τους συνέστησε "για το δικό τους καλό και για τη δική τους εναπομείνασα αξιοπιστία να είναι λίγο προσεχτικοί πια".
"Τη μια μας είπαν ότι αν δε κάνουμε 4-5 επιπλέον και μεγάλες ιδιωτικοποιήσεις δε θα βγούμε στις αγορές και τελικά βγήκαμε όχι μία αλλά τρείς φορές στις αγορές με επιτυχία. Την άλλη μας είπαν ότι δε μπορεί η Ελλάδα να έχει καθαρή έξοδο και χρειάζεται πιστοληπτική γραμμή, δηλαδή νέο κεκαλυμμένο μνημόνιο. Διαψεύστηκαν κι εκεί παταγωδώς. Και τώρα επιμένουν στην ίδια γραμμή, ζητώντας ουσιαστικά να κοπούν εκ νέου οι συντάξεις που οι ίδιοι στο παρελθόν έκοψαν καμιά σαρανταριά φορές. Θα διαψευστούν εκ νέου. Και πάλι παταγωδώς", παρατήρησε ο κ. Τσίπρας.
Η Συμφωνία των Πρεσπών είναι μια μοναδική και αναντικατάστατη ευκαιρίαγια τους δυο λαούς και για τη σταθερότητα στα Βαλκάνια", είπε ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας και έστειλε μήνυμα προς την πΓΔΜ σε περίπτωση που δεν την ψηφίσουν.
«Αν οι γείτονες μας την απορρίψουν πρέπει να γνωρίζουν και θα το πω με ειλικρίνεια δεν υπάρχουν εναλλακτικές λύσεις για την είσοδό τους στην Ευρωπαϊκή Ένωση ή άλλους διεθνείς οργανισμούς ή αμυντικές συμμαχίες στις οποίες η Ελλάδα συμμετέχει. Διότι αν δεν αλλάξουν τη Συνταγματική τους ονομασία, θέλω να είμαι σαφής, η Ελλάδα δε πρόκειται να το επιτρέψει. Δεν πρόκειται να δεχτεί την είσοδο της γειτονικής χώρας στο ΝΑΤΟ, την ΕΕ ή σε άλλο διεθνή οργανισμό, ή σε οποιοδήποτε σχήμα αμυντικής συνεργασίας με συνταγματική ονομασία «Δημοκρατία της Μακεδονίας», δήλωσε ο κ. Τσίπρας.
Η Ελλάδα επιδιώκει και έχει πετύχει σχέσεις αμοιβαίου σεβασμού με τις μεγάλες δυνάμεις της περιοχής και του κόσμου μας, δεν αναζητά, όμως, προστάτες, τόνισε ο πρωθυπουργός και πρόσθεσε: Η Ελλάδα τα τρία τελευταία χρόνια έχει μια πολυδιάστατη και ενεργητική εξωτερική πολιτική, που έχει αναβαθμίσει το ρόλο της στη περιοχή, μαζί με την Κύπρο, ως ευρωπαϊκό πυλώνα ειρήνης σταθερότητας και ασφάλειας. Όχι ως προκεχωρημένο φυλάκιο της Δύση
ς

Τσίπρας: Η Ελλάδα δε θα επιτρέψει ένταξη της πΓΔΜ σε ΝΑΤΟ και ΕΕ χωρίς αλλαγή ονομασίας


Ο Αλέξης Τσίπρας στη Νέα Υόρκη

Τσίπρας: Η Ελλάδα δε θα επιτρέψει ένταξη της πΓΔΜ σε ΝΑΤΟ και ΕΕ χωρίς αλλαγή ονομασίας

© Φωτογραφία : Γ.Τ. Πρωθυπουργού/Andrea Bonetti
ΠΟΛΙΤΙΚΗ
Λήψη σύντομου url
 0  0  0
Σε όλα τα ανοιχτά ζητήματα αναφέρθηκε κατά την ομιλία του στην Κεντρική Επιτροπή του ΣΥΡΙΖΑ ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας, τονίζοντας ότι «η Αριστερά ήταν είναι και θα είναι πάντα, ταυτισμένη στη λαϊκή συνείδηση με το διαρκή αγώνα, τη μάχη ενάντια στην αδικία και την εκμετάλλευση».
Μείωση του ΕΝΦΙΑ έως και 50% προανήγγειλε ο πρωθυπουργός κατά την ομιλία του στην Κεντρική Επιτροπή του ΣΥΡΙΖΑ, ενώ τόνισε ότι «από την 21η Αυγούστου και έπειτα, ανοίξαμε μια νέα σελίδα. Με στόχο να αποδείξουμε ότι η Ελλάδα της κοινωνικής δικαιοσύνης, του σεβασμού στα εργασιακά δικαιώματα, της ισότητας, της ισονομίας, δεν είναι ουτοπία».
«Tα δύσκολα τα έχουμε αφήσει πίσω και τώρα έρχεται επιτέλους η ώρα να δρέψουμε τους καρπούς των κόπων μας και της μεγάλης προσπάθειάς μας να βγάλουμε τη χώρα από τα μνημόνια της λιτότητας», τόνισε ο πρωθυπουργός, ενώ εξαπέλυσε και επίθεση εναντίον της Νέας Δημοκρατίας, αναφερόμενος μάλιστα σε «νεοφιλελεύθερη δυστοπία του 10%».
«Στο πεδίο του κοινωνικού κράτους διεξάγεται μια κρίσιμη ιδεολογική μάχη. Αυτό το κράμα νεοφιλελεύθερου ελιτισμού και ακροδεξιού μισανθρωπισμού που βρίσκεται απέναντί μας, δίνει μια  διαρκή μάχη για την παράδοση των πάντων στο πεδίο της αγοράς», τόνισε συγκεκριμένα
«Η παρουσία της Αριστεράς στην κυβέρνηση, είναι μια διαρκής, ανοιχτή πρόκληση ιστορικών διαστάσεων, διότι η Αριστερά ήταν είναι και θα είναι πάντα, ταυτισμένη στη λαϊκή συνείδηση με το διαρκή αγώνα, τη μάχη ενάντια στην αδικία και την εκμετάλλευση».
Παράλληλα, τόνισε ότι αύριο η ελληνική κυβέρνηση θα καταθέσει «για πρώτη φορά το δικό της σχέδιο προϋπολογισμού στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή, όπως οι άλλες χώρες».
Μέχρι το τέλος του έτους τα μέτρα που εξαγγέλθηκαν στη ΔΕΘ
Ο πρωθυπουργός τόνισε ότι «βρισκόμαστε στην τελική ευθεία της νομοθέτησης» τον παρεμβάσεων που είχε εξαγγείλει στη ΔΕΘ.
Συγκεκριμένα αναφέρθηκε στη «μείωση του ΕΝΦΙΑ έως και 50% για τους πολλούς στα επόμενα δύο έτη», τη «γενναία μείωση στις ασφαλιστικές εισφορές των ελεύθερων επαγγελματιών, αγροτών και επιστημόνων», την καταβολή των αναδρομικών σε ένστολους, γιατρούς, και πανεπιστημιακούς, την κατάργηση του τέλους επιτηδεύματος για συνεταιρισμένους αγρότες, συνεταιρισμούς και Κοινωνικές Επιχειρήσεις και την επιδότηση των ασφαλιστικών εισφορών για νέους μισθωτούς».
Ο Αλέξης Τσίπρας χαρακτήρισε τα μέτρα αυτά ως τις «πρώτες άμεσες παρεμβάσεις».
«Μοναδική και αναντικατάστατη ευκαιρία» η συμφωνία των Πρεσπών
Αναφερόμενος στο θέμα της συμφωνίας των Πρεσπών, ο πρωθυπουργός τόνισε ότι η Ελλάδα δεν πρόκειται να επιτρέψει την είσοδο της πΓΔΜ σε οποιονδήποτε διεθνή οργανισμό με τη συνταγματική ονομασία «Δημοκρατία της Μακεδονίας».
«Δεν θα υπάρξουν εναλλακτικές λύσεις για να ενταχθεί η ΠΓΔΜ στην ΕΕ και σε άλλες δυνάμεις όπου συμμετέχει η Ελλάδα», τόνισε ο συγκεκριμένα ο Αλέξης Τσίπρας.
Μάλιστα, στο ίδιο πλαίσιο σημείωσε ότι η Ελλάδα δεν είναι «προκεχωρημένο φυλάκιο της Δύσης», αλλά πυλώνας σταθερότητας.
«Η κυβέρνηση θα ολοκληρώσει τη συνταγματική της θητεία»
Κατά τη διάρκεια της ομιλίας του, ο πρωθυπουργός τόνισε ότι «η κυβέρνηση αυτή που έβγαλε την Ελλάδα από τα μνημόνια, που λύνει προβλήματα δεκαετιών και αναβαθμίζει το διεθνή ρόλο της χώρας, θα ολοκληρώσει τη Συνταγματική της θητεία».
Μάλιστα, προκάλεσε τον πρόεδρο της ΝΔ να ασκήσει το δικαίωμά του να καταθέσει πρόταση δυσπιστίας. «Να μετρήσουμε εκεί, πόσα απίδια πιάνει ο σάκος», σχολίασε συγκεκριμένα. Λίγο αργότερα μάλιστα ξεκαθάρισε ότι οι εθνικές εκλογές θα γίνουν τον Οκτώβριο του 2019.
Σχετικά με της επερχόμενες Ευρωεκλογές τόνισε ότι πρόκειται για μάχη «ταυτοτικού χαρακτήρα, για την Ευρώπη και το μέλλον της».
Αναφερόμενος στην ψήφο των ελλήνων πολιτών στις Ευρωεκλογές, τόνισε ότι η ΝΔ «κρατά ψηλά και τη σημαία του νεοσυντηρητισμού και του ακροδεξιού φανατισμού».
«Είναι λοιπόν σαφές, ότι στις επερχόμενες ευρωεκλογές, αν στην Ελλάδα ψηφίσεις Μητσοτάκη, στην Ευρώπη θα βγει ο Όρμπαν», τόνισε χαρακτηριστικά.
Παράλληλα, τόνισε ότι «από την πλευρά της Αριστεράς, δεν είναι η ώρα ούτε για παράλληλους μονολόγους, ούτε για φθηνούς βοναπαρτισμούς» και κάλεσε τις προοδευτικές δυνάμεις σε «επαγρύπνηση».
Μάλιστα, απευθύνθηκε απευθείας στους ευρωπαίους Σοσιαλιστές, τονίζοντας ότι έχει έρθει η ώρα να αποφασίσουν: «Ή θα συνεχίσουν την συντηρητική τους μετάλλαξη και άρα θα γίνουν χαλάκι για την άνοδο της ακροδεξιάς. Ή θα τιμήσουν τις ιστορικές τους ρίζες και θα δώσουν τη μάχη στο πλάι των προοδευτικών δυνάμεων».
Η απλή αναλογική στις αυτοδιοικητικές εκλογές «βάζει τέλος στην μονοκρατορία του ενός»
Αναφερόμενος στις αυτοδιοικητικές εκλογές, ο πρωθυπουργός τόνισε ότι πλέον, χάρη στην απλή αναλογική «πλέον, υπάρχουν οι συνθήκες και οι προϋποθέσεις για την αυθεντική εκπροσώπηση των πολιτών και ανοίγεται πεδίο για ουσιαστικές προγραμματικές συγκλίσεις», τονίζοντας ότι μπαίνει έτσι τέλος «στη μονοκρατορία του ενός».
Παράλληλα σημείωσε ότι ο ΣΥΡΙΖΑ πρέπει να στηρίξει «συνδυασμούς και υποψηφίους με ριζοσπαστικό και αριστερό πρόσημο» και να αναζητήσει «συμμαχίες και προγραμματικές συγκλίσεις με συνδυασμούς και υποψηφίους του ευρύτερου προοδευτικού χώρου». 
Προανήγγειλε μάλιστα ότι εντός του Νοεμβρίου η ΚΕ θα καταλήξει στους υποψηφίους των περιφερειών που θα στηρίξει ο ΣΥΡΙΖΑ.
Τέλος, αναφερόμενος στις εθνικές εκλογές που, όπως τόνισε θα γίνουν σε έναν χρόνο από σήμερα, οι πολίτες θα κληθούν να κρίνουν αν θέλουν «την Ελλάδα που με ορίζοντα τα 200 χρόνια από την Επανάσταση, μετατρέπεται ένα σύγχρονο ευρωπαϊκό κράτος δικαίου, ή την Ελλάδα που γυρίζει πίσω στα ρουσφέτια, στην κλεπτοκρατία και τους ημέτερους».

Σκηνικό Ψυχρού Πολέμου στην Ουκρανία – Συνάντηση Πούτιν με το Ρωσικό Συμβούλιο Ασφαλείας

Σκηνικό Ψυχρού Πολέμου στην Ουκρανία – Συνάντηση Πούτιν με το Ρωσικό Συμβούλιο Ασφαλείας – «Οι ΗΠΑ πίσω από την απόφαση του Οικ. Πατριαρχείου»


Δημοσίευση: 13 Οκτωβρίου 2018, 12:47 μμ
Τα προβλήματα στην εσωτερική και εξωτερική πολιτική, καθώς και η διαμορφωθείσα κατάσταση γύρω από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία στην Ουκρανία, ήταν το επίκεντρο της συνάντησης του Ρώσου προέδρου, Βλαντίμιρ Πούτιν και του Συμβουλίου Ασφαλείας της Ρωσίας, που πραγματοποιήθηκε χθες το απόγευμα, όπως δημοσιεύει το ρωσικό πρακτορείο Tass.

Η πηγή επικαλούμενη δηλώσεις του εκπροσώπου του Κρεμλίνου, Ντμίτρι Πεσκόφ, αναφέρει ότι η συνάντηση έγινε εκτάκτως «μετά από την σκανδαλώδη απόφαση του Οικουμενικού Πατριαρχείου της Κωνσταντινουπόλεως να αναγνωρίσει ως αυτοκέφαλη την Εκκλησία της Ουκρανίας».
Αν και δεν αναφέρθηκαν αποφάσεις, δημοσιεύματα ομιλούν για δηλώσεις αξιωματούχων της ρωσικής ορθόδοξης εκκλησίας ‘ περί αντιμέτρων’ για τη διαφύλαξη των ρωσικών εκκλησιών τόσο στην Κωνσταντινούπολη όσο και γενικότερα.
Ηχηρή ήταν η θέση του Κρεμλίνου και η καταδίκαση της απόφασης του Οικουμενικού Πατριαρχεία για την αυτοκεφαλή της Ουκρανικής σχισματικής Εκκλησίας, ενώ έγινε και λόγος για αμερικανικό δάκτυλο στην απόφαση αυτή.
Σε μια ιδιαίτερα σκληρή τοποθέτηση, μέσω συνέντευξής του σε γαλλικά ΜΜΕ, ο Λαβρόφ, σημείωσε πως «οι ΗΠΑ στηρίζουν ευθέως τις προκλήσεις που αφορούν τις μη κανονικές εκκλησίες στην Ουκρανία».

«Το ουκρανικό Πατριαρχείο δεν γύρισε την πλάτη του στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία γιατί η ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία του Πατριαρχείου της Μόσχας αντιτίθεται στις προκλήσεις που προχωρά ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος της Κωνσταντινούπολης με την ευθεία δημόσια υποστήριξη της Ουάσιγκτον» δήλωσε ο Λαβρόφ απαντώντας σε ερωτήσεις δημοσιογράφων του Russia Today και του Paris Match.
Στην Ουκρανία λειτουργούν σήμερα τρεις ορθόδοξες εκκλησίες: Το Πατριαρχείο του Κιέβου, με επικεφαλής τον μητροπολίτη Φιλάρετο, το οποίο δεν αναγνωρίζει την εξουσία της Μόσχας· η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία που υπάγεται στο Πατριαρχείο Μόσχας· και η Ουκρανική Αυτοκέφαλη Εκκλησία, η οποία αποσπάστηκε από τη Ρωσική τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο.
Το Φανάρι γνωστοποίησε την πρόθεσή του να αναγνωρίσει τον πατριάρχη Φιλάρετο και τον αρχιεπίσκοπο Μακάριο Μαλέτιτς της Ουκρανικής Αυτοκέφαλης Εκκλησίας.
Σύμφωνα με τον Σ. Λαβρόφ, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος πήρε αυτή την απόφαση μετά τη δημόσια υποστήριξη της Ουάσινγκτον.
«Η παρέμβαση στις υποθέσεις της εκκλησίας απαγορεύεται δια νόμου στην εκκλησία αλλά όταν ο Αμερικανός ειδικός απεσταλμένος για τις σχέσεις μεταξύ των εκκλησιών και ο ειδικός απεσταλμένος του υπουργείου Εξωτερικών των ΗΠΑ χαιρετίζουν ανοικτά την απόφαση του Βαρθολομαίου μπορούμε να δούμε πια είναι η άκρη της ουράς του διαβόλου».
Ο έμπειρος Ρώσος διπλωμάτης δεν έχασε την ευκαιρία να αντεπιτεθεί στους επικριτές της Ρωσίας αναφέροντας: «Εμάς κατηγορούν για παρεμβάσεις ενώ δεν μπορούν να παρουσιάσουν ούτε ένα αποδεικτικό στοιχείο. Αυτοί είναι όμως που παρεμβαίνουν στις εσωτερικές υποθέσεις».
Υπενθυμίζουμε το χθεσινό μας άρθρο, κατά το οποίο αναλύσαμε τους στόχους των ΗΠΑ για περικύκλωση της Ρωσίας με ενεργοποίηση του «ρήγματος” του Ντονέτσκ και την χρήση θρησκευτικού πολέμου στην Ουκρανία.
Υβριδικό πόλεμο ξεκίνησε η δύση στην Ουκρανία εμπλέκοντας και την θρησκεία στα σχέδια της με στόχο την ολική αναζωπύρωση αυτού του μετώπου, για την τελική περικύκλωση της Ρωσίας.
Η Μόσχα αντιδρά αρχικά έντονα μετά την αναγνώριση της ανεξαρτησίας της ουκρανικής Εκκλησίας από το Πατριαρχείο Κωνσταντινούπολης, ενώ αποστέλλει παράλληλα πυραυλικά συστήματα στο Ντονιέτσκ για τον αναμενόμενο δεύτερο γύρο άγριου πολέμου με την δύση.
Ο Ρώσος υπουργός Εξωτερικών Σεργκέι Λαβρόφ παίρνοντας θέση για το αυτοκέφαλο της εκκλησίας του Κιέβου, ανέφερε ότι η «πρόκληση” της αναγνώρισης του αυτοκέφαλου της ουκρανικής εκκλησίας από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, είχε την «άμεση δημόσια υποστήριξη” από την Ουάσινγκτον.
Περιέγραψε την κίνηση αυτή ως «πρόκληση» εκ μέρους του Πατριάρχη Βαρθολομαίου, που αναλήφθηκε με άμεση δημόσια υποστήριξη από την Ουάσινγκτον», μιλώντας ο ίδιος κατά τη διάρκεια συνέντευξης στα ΜΜΕ, σύμφωνα με την ιστοσελίδα του ρωσικού υπουργείου Εξωτερικών.
Ουσιαστικά η Ουκρανία παίρνει φωτιά από όλες τις απόψεις. Εδώ έχουμε σαφώς όμως μια προσπάθεια εντυπώσεων από την δύση, η οποία προσπαθεί να ακυρώσει οποιαδήποτε δημοψήφισμα για ανεξαρτησία στην Ανατολική Ουκρανία, για να μην πάθει ότι έπαθε με την Κριμαία.
Το σχέδιο με το αυτοκέφαλο κόβει όλους τους δεσμούς του Κιέβου με την Μόσχα σε ένα άκρως ευαίσθητο θέμα, όπως είναι η εκκλησία και η υπαγωγής της στο πατριαρχείο της Μόσχας, ελαχιστοποιώντας κάθε ρωσική επιρροή.
Κάθε ρωσικό είναι εχθρικό για τις ΗΠΑ στην Ουκρανία και το ίδιο ισχύει και με την εκκλησία που έχει επιρροή στην ζωή εκατομμυρίων πολιτών. pentapostagma.gr

Στη Γερμανία προσγειώθηκε το αεροπλάνο που μετέφερε τον αμερικανό πάστορα Άντριου Μπράνσον


O αμερικανός πάστορας Άντριου Μπράνσον με τη γυναίκα του λίγο πριν αναχωρήσουν από την Τουρκία

Στη Γερμανία προσγειώθηκε το αεροπλάνο που μετέφερε τον αμερικανό πάστορα Άντριου Μπράνσον

© AP Photo / Emre Tazegul
ΚΟΣΜΟΣ
Λήψη σύντομου url
 0  0  0
Σύμφωνα με αμερικανικά μέσα ενημέρωσης ο πάστορας θα υποβληθεί σε ιατρικές εξετάσεις και εάν είναι καλά στην υγεία του θα συνεχίσει το ταξίδι του προς τις ΗΠΑ.
Στη Γερμανία προσγειώθηκε τα ξημερώματα του Σαββάτου το αεροσκάφος που μετέφερε τον αμερικανό πάστορα Άντριου Μπράνσον από την Τουρκία όπου κρατούνταν, στις ΗΠΑ, λίγες ώρες μετά την απελευθέρωσή του.
Σύμφωνα με το δίκτυο Fox News, ο Μπράνσον αναμένεται να υποβληθεί σε ιατρικές εξετάσεις προτού συνεχίσει το ταξίδι του προς τις ΗΠΑ.
Ο αμερικανός πάστορας φέρεται να έχει μεταφερθεί σε αμερικανική αεροπορική βάση στη Γερμανία. Εάν οι ιατρικές εξετάσεις δείξουν ότι ο πάστορας είναι υγιής, αναμένεται να φτάσει στις ΗΠΑ το μεσημέρι.
Η τουρκική κυβέρνηση είχε κατηγορήσει τον αμερικανό πάστορα, που φέρεται να λειτουργούσε την Εκκλησία της Ανάστασης στην Τουρκία για περίπου 20 χρόνια, ότι βοήθησε τρομοκρατικές ομάδες κατά τη διάρκεια της απόπειρας πραξικοπήματος που έγινε το 2016. Ο Μπράνσον από την πλευρά του έχει αρνηθεί τις κατηγορίες.
Η αμερικανική κυβέρνηση έχει επιμείνει ότι οι κατηγορίες εναντίον του Μπράνσον είναι λανθασμένες και έχει πιέσει για την απελευθέρωσή του.
Την Πέμπτη, μέσα ενημέρωσης ανέφεραν ότι οι ΗΠΑ και η Τουρκία κατέληξαν σε μυστική συμφωνία για την απελευθέρωση του Μπράνσον, σε αντάλλαγμα με τη χαλάρωση της πίεσης που ασκούν οι ΗΠΑ στην τουρκική οικονομία.

Παρασκευή 12 Οκτωβρίου 2018

EKTAKTO: Αρση του κατ’ οίκον περιορισμού του πάστορα Μπράνσον εισηγείται ο εισαγγελέας

EKTAKTO: Αρση του κατ’ οίκον περιορισμού του πάστορα Μπράνσον εισηγείται ο εισαγγελέας – Εν αναμονή της απόφασης


Δημοσίευση: 12 Οκτωβρίου 2018, 3:56 μμ | Ανανέωση: Οκτώβριος 12, 2018 στις 4:02 μμ
Την άρση του κατ’ οίκον περιορισμού του πάστορα Μπράνσον εισηγήθηκε πριν από λίγο ο εισαγγελέας ενώ αναμένεται η ετυμηγορία του δικαστηρίου.

Σύμφωνα με το ειδησεογραφικό μάρτυρες κατέθεσαν στη σημερινή κρίσιμη ακροαματική διαδικασία σε τακτικό δικαστήριο ότι προηγούμενες καταθέσεις τους κατά του Αμερικανού πάστορα, Άντριου Μπράνσον, ήταν «ανακριβείς».
Ο δικηγόρος του είχε νωρίτερα δηλώσει ότι εάν αρθεί ο περιορισμός θα επιστρέψει στις ΗΠΑ.
Υπενθυμίζεται ότι ο πάστορας βρίσκεται σε κατοίκον περιορισμό κατηγορούμενος για συμμετοχή σε τρομοκρατικό δίκτυο και στην απόπειρα του αποτυχημένου πραξικοπήματος του 2016. Η υπόθεσή του είχε προκαλέσει μεγάλες εντάσεις στις σχέσεις της Ουάσιγκτον με την Άγκυρα.
Ο Ερντογάν τελικά φοβήθηκε, καθώς ο Ν. Τραμπ έστειλε τελεσίγραφο και απείλησε με κυρώσεις άνευ προηγουμένου την Τουρκία.
Περισσότερα σε λίγο

ΡΕΠΟΡΤΑΖ. ΤΩΡΑ.GR

Ιράν: Στην αγχόνη ο πρώτος διαδηλωτής μετά τις αντικυβερνητικές κινητοποιήσεις - Απειλές Τραμπ και παγκόσμια πίεση (Βίντεο

  Οι κατηγορίες σχετίζονται αποκλειστικά με τη συμμετοχή του σε διαδήλωση Με τις διαδηλώσεις να συνεχίζονται, τις εκτελέσεις να παραμένουν π...